TAFSIR SURAH AR RAHMAN AYAT 4

﴿وَلِمَنۡ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِۦ جَنَّتَانِ ۝٤٦ 

قَالَ ابْنُ شَوْذب، وَعَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ: نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: ﴿وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ﴾ فِي أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ.

وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى، حَدَّثَنَا بَقيَّة، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ فِي قَوْلِهِ: ﴿وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ﴾ : نَزَلَتْ فِي الَّذِي قَالَ: أَحْرِقُونِي بِالنَّارِ، لَعَلِّي أُضِلُّ اللَّهَ، قَالَ: تَابَ يَوْمًا وَلَيْلَةً بَعْدَ أَنْ تَكَلَّمَ بِهَذَا، فَقَبِلَ اللَّهُ مِنْهُ وَأَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ.

وَالصَّحِيحُ أَنَّ هَذِهِ الْآيَةَ عَامَّةٌ كَمَا قَالَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ وَغَيْرُهُ، يَقُولُ تَعَالَى: وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَهُ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ، عَزَّ وَجَلَّ، يَوْمَ الْقِيَامَةِ، ﴿وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى﴾ [النَّازِعَاتِ:٤٠] ، وَلَمْ يَطْغَ، وَلَا آثَرَ الدُّنْيَا، وَعَلِمَ أَنَّ الْآخِرَةَ خَيْرٌ وَأَبْقَى، فَأَدَّى فَرَائِضَ اللَّهِ، وَاجْتَنَبَ مَحَارِمَهُ، فَلَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ، كَمَا قَالَ الْبُخَارِيُّ، رَحِمَهُ اللَّهُ.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ العَمّي، حَدَّثَنَا أَبُو عِمْران الجَوْني، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: "جَنَّتَانِ مِنْ فِضَّةٍ، آنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا، وَجَنَّتَانِ مِنْ ذَهَبٍ آنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا، وَمَا بَيْنَ الْقَوْمِ وَبَيْنَ أَنْ يَنْظُرُوا إِلَى رَبِّهِمْ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا رداءُ الْكِبْرِيَاءِ عَلَى وَجْهِهِ فِي جَنَّةِ عَدْنٍ".

وَأَخْرَجَهُ بَقِيَّةُ الْجَمَاعَةِ إِلَّا أَبَا دَاوُدَ، مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، بِهِ(١) .

وَقَالَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى، عَنْ أَبِيهِ -قَالَ حَمَّادٌ: وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَدْ رَفَعَهُ-فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ﴾ ، وَفِي قَوْلِهِ: ﴿وَمِنْ دُونِهِمَا جَنَّتَانِ﴾ [قَالَ] :(٢) جَنَّتَانِ مِنْ ذَهَبٍ لِلْمُقَرَّبِينَ، وَجَنَّتَانِ مِنْ ورِق لِأَصْحَابِ الْيَمِينِ.

وَقَالَ ابْنُ جَرِيرٍ: حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبَانٍ الْمِصْرِيُّ(٣) ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ بْنِ أَبِي حَرْمَلَة، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَار، أَخْبَرَنِي أَبُو الدَّرْدَاءِ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَرَأَ يَوْمًا هذه الآية: ﴿وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ﴾ ، فَقُلْتُ: وَإِنْ زَنَى أَوْ سَرَقَ؟ فَقَالَ: ﴿وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ﴾ ، فَقُلْتُ: وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ؟ فَقَالَ: ﴿وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ﴾ . فَقُلْتُ: وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ فَقَالَ: "وَإِنْ رَغِمَ أَنْفُ أَبِي الدَّرْدَاءِ".

وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَرْمَلَة، بِهِ(٤) وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ أَيْضًا عَنْ مؤمِّل(٥) بْنِ هِشَامٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الجُرَيري، عَنْ مُوسَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، بِهِ(٦) . وَقَدْ رُوِيَ مَوْقُوفًا عَلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ. وَرُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ لم يزْنِ وَلَمْ يَسْرِقْ.

وَهَذِهِ الْآيَةُ عَامَّةٌ فِي الْإِنْسِ وَالْجِنِّ، فَهِيَ مِنْ أَدَلِّ دَلِيلٍ عَلَى أَنَّ الْجِنَّ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ إِذَا آمَنُوا وَاتَّقَوْا؛ وَلِهَذَا امْتَنَّ اللَّهُ تَعَالَى عَلَى الثَّقَلَيْنِ بِهَذَا الْجَزَاءِ فَقَالَ: ﴿وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ. فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ﴾ .

Artinya :

وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهٖ جَنَّتٰنِۚ ( الرحمن : ٤٦) 

Arti / Terjemahan:
Dan bagi orang yang takut akan saat menghadap Tuhannya ada dua surga. (QS. Ar-Rahman ayat 46)

Tafsir Ibnu Katsir
Ismail bin Umar Al-Quraisyi bin Katsir
Ibnu Syauzab dan Ata Al-Khurrasani telah mengatakan sehubungan dengan ayat ini, yaitu firman-Nya: Dan bagi orang yang takut akan saat menghadap Tuhannya ada dua surga. (Ar-Rahman: 46) Bahwa ayat ini diturunkan berkenaan dengan sahabat Abu Bakar r.a.

Ibnu Abu Hatim mengatakan, telah menceritakan kepada kami ayahku, telah menceritakan kepada kami Muhammad ibnu Musaffa, telah menceritakan kepada kami Baqiyyah, dari Abu Bakar ibnu Abu Maryam, dari Atiyyah ibnu Qais sehubungan dengan makna firman-Nya: Dan bagi orang yang takut akan saat menghadap Tuhannya ada dua surga. (Ar-Rahman: 46) Bahwa ayat ini diturunkan berkenaan dengan orang yang mengatakan, "Bakarlah diriku, agar Allah tidak dapat menemukan diriku!" Kemudian orang itu tobat selama sehari semalam (menyesali perbuatannya), sesudah mengucapkan kata-kata tersebut. Maka Allah menerima tobatnya dan memasukkannya ke dalam surga.

Tetapi menurut pendapat yang sahih, makna ayat ini bersifat umum, sebagaimana yang dikatakan oleh Ibnu Abbas dan lain-lainnya.

Firman Allah Swt.:

Dan bagi orang yang takut saat akan menghadap Tuhannya. (Ar-Rahman: 46)

Yakni menghadap di hadapan Allah Swt. kelak di hari kiamat.

dan menahan diri dari keinginan hawa nafsunya. (An-Nazi'at: 40)

Dia tidak memperturutkan hawa nafsunya dan tidak pula memilih kehidupan dunia, dan dia mengetahui bahwa kehidupan akhirat adalah lebih baik dan lebih kekal. Karena itu, dia menunaikan semua yang difardukan Allah dan menjauhi hal-hal yang diharamkan baginya, maka baginya kelak di hari kiamat di sisi Tuhannya ada dua surga.

Sebagaimana yang dikatakan oleh Imam Bukhari rahimahullah,

telah menceritakan kepada kami Abdullah ibnu Abul Aswad, telah menceritakan kepada kami Abdul Aziz ibnu Abdus Samad Al-Ama (yang tuna netra), telah menceritakan kepada kami Abu Imran Al-Juni, dari Abu Bakar ibnu Abdullah ibnu Qais, dari ayahnya, bahwa Rasulullah Saw. pernah bersabda: Dua surga yang semua wadah-wadahan dan segala sesuatunya dari perak, dan dua surga yang semua wadah-wadahan dan segala sesuatunya dari emas. Dan tiada sesuatu yang menghalang-halangi antara kaum itu (penghuni surga) dan melihat kepada Tuhan mereka Yang Mahaperkasa lagi Mahaagung selain dari selendang Keagungan-Nyayang menghijab Zat-Nya di surga 'Adn.

Jamaah lainnya telah mengetengahkan hadis ini melalui Abdul Aziz kecuali Imam Abu Daud dengan sanad yang sama. Hammad ibnu Samalah telah meriwayatkan dari Sabit, dari Abu Bakar ibnu Abu Musa, dari ayahnya;

Hammad mengatakan bahwa dia merasa yakin bahwa ayah Abu Musalah yang me-rafa '-kan hadis ini sehubungan dengan makna firman-Nya: Dan bagi orang yang takut akan saat menghadap Tuhannya ada dua surga. (Ar-Rahman: 46) Juga makna firman-Nya: Dan selain dari dua surga itu ada dua surga lagi. (Ar-Rahman: 62) Yakni dua surga dari emas bagi kaum Muqarrabin, dan dua surga dari perak bagi Ashabul Yamin.

Ibnu Jarir mengatakan, telah menceritakan kepada kami Zakaria ibnu Yahya ibnu Aban Al-Muqri, telah menceritakan kepada kami Ibnu Abu Maryam, telah menceritakan kepada kami Muhammad ibnu Ja'far, dari Muhammad ibnu Harmalah, dari Ata ibnu Yasar, telah menceritakan kepadaku Abu Darda, bahwa pada suatu hari Rasulullah Saw. membaca ayat ini, yaitu firman-Nya: Dan bagi orang yang takut akan saat menghadap Tuhannya ada dua surga. (Ar-Rahman: 46) Maka aku bertanya, "Sekalipun dia telah zina dan mencuri?" Kemudian Nabi Saw. membaca firman-Nya: Dan bagi orang yang takut akan saat menghadap Tuhannya ada dua surga. (Ar-Rahman: 46) Aku kembali bertanya, "Sekalipun dia telah berzina dan mencuri?" Nabi Saw. membacakan firman-Nya: Dan bagi orang yang takut akan saat menghadap Tuhannya ada dua surga. (Ar-Rahman: 46) Dan aku kembali bertanya, "Wahai Rasulullah, sekalipun dia telah berzina dan mencuri?" Nabi Saw. akhirnya bersabda:

Sekalipun hidung Abu Darda terpotong (yakni 'ya').

Imam Nasai meriwayatkan hadis ini melalui Muhammad ibnu Abu Harmalah dengan sanad yang sama. Imam Nasai telah meriwayatkannya pula dari Mu-ammal ibnu Hisyam, dari Ismail, dari Al-Jariri, dari Musa, dari Muhammad ibnu Sa'd ibnu Abu Waqqas, dari Abu Darda dengan lafaz yang sama. Tetapi ada pula yang meriwayatkannya secara mauquf hanya sampai pada Abu Darda. Dan telah diriwayatkan dari Abu Darda bahwa dia pernah mengatakan, "Sesungguhnya orang yang takut akan saat menghadap Tuhannya, tidak mau berzina dan tidak mau pula mencuri."

Ayat ini bermakna umum mencakup manusia dan jin, dan ayat ini merupakan dalil yang paling konkret yang menunjukkan bahwa jin dapat masuk surga jika mereka beriman dan bertakwa. Karena itulah Allah Swt. menyebutkan karunia yang telah dilimpahkan-Nya kepada kedua makhluk ini dengan memberinya balasan tersebut, maka berfirmanlah Allah Swt.:

Dan bagi orang yang takut akan saat menghadap Tuhannya ada dua surga. Maka nikmat Tuhan kamu.yang manakah yang kamu dustakan? (Ar-Rahman: 46-47)

MAU BELAJAR NAHWU DAN SHOROF ? YUK GABUNG DI KELAS NAHWU DI ZAHIR ACADEMY

Dibuka pendaftaran :

+Kelas Nahwu pemula 

+pertengahan 

+Dan kelas ali 

dengan menggunakan Kitab :

Bainaydaik jilid Satu dan dua (kelas pemula)

Matan jurumiyah (kelas pertengahan)

Syarah tuhfatul wushobiyyah (kelas ali)

💎FASILITAS :

✅Pengajar Alumni I’dad LIPIA

✅Kelas yang kondusif

✅2x Pertemuan dalam sepekan dan waktu belajar 1 jam setiap pertemuan 

✅Belajar online via Google Meet

✅Rekaman Pelajaran ada 

HARI : 

1.Selasa dan kamis pagi jam 07.00 SD 08.00 (kelas pemula)

2.Selasa BADA ISYA DAN AHAD SORE SETELAH SHOLAT ASHAR WIB (kelas pertengahan)

3.jumat pagi jam 07.00 SD 08.00 dan Jumat jam 16.30-17.30

💰BIAYA BELAJAR :

200k/orang sampai khotam

🗓BATAS WAKTU PENDAFTARAN :

25 Oktober 2024

📲 NARAHUBUNG : 

0812-3138-5039

YUK SEGERA DAFTARKAN DIRIMU, KUOTA TERBATAS‼️

Like, Comment, Subscribe dan Share terus video-video Dari bahasa Arab mudah:

Follow Social Media Bahasa Arab mudah 

Instagram : / jufari syuhada : / jufarisyuha.    

Tiktok : belajar bahasa arab pemula : https://vt.tiktok.com/...

Facebook : / marody jufary : https://www.facebook.c....

Facebook : / jksvi4. .

Youtube : • KITAB LAMHUT THORF FI FANNI SHORF PAR...  

Grup wa :

https://chat.whatsapp.....

Yang ingin infaq,sedekah Untuk alat rekam video islami kami bisa di rekening di bawah ini : 

7261214835

Ats nama jufari BSI

Untuk konfirmasi Bisa chat nomor di atas 

Barokallahu Fikum wa jazakumullah Khoiron 

#salafi #manhajsalaf #dakwahislam #tauhid #bojonegoro #bojonegoro24jam #nasehat #ilmuagama #flyp #viralvideo #jurumiah #jurumiyah #jurumiyyah #alfiyahibnumalikfull #ibnumalik #alfiyyah #qotrunnada #syarah #mumtaz #pondokpesantren #kursusbahasa #kajianislam #majlis #lipia #santri #ikhwan #diskusi #islam #malang #surabaya #umum #sunnah #bidahhasanah #hukumagama #ustadzadihidayat #dakwah #akhwatmuslimah #kitab #risalah #tanya #gusbaha #gusiqdham #gusmiftah #gusbahaterbaru #ustadzabdulsomad #ustadzkhalidbasalamah #ustadzhananattaki #dauroh #madzhabimamsyafii #jazakallahkhair #syukron #makassar #pengajian #pondokpesantren #pondok #agama #nahwushorrof #bahasaarab #nahwushorof #shorof #shorofnahwu #shorofdasar #pecintasholawat #pecintahabaib #pecintasholawatnabi #ustadzahhalimahalaydrus #ustadz #ustadzahmadzainuddinalbanjary #ustadzah #belajarmembaca #mufrodatbahasaarab #mufrodat #grup #silaturahmi #info #ilmuhadits #hakekat #muliadenganmanhajsalaf #yaqin #sahabathijrah #sahabatqurani #pendidikanislam #guru #madrasah #ummat #channel #kampusmerdeka #hadits #bukhari #salafi #salaf #salafussalih #salafi_dawood_production #salafi_ummah #salafiyyah #salaftv #salafussholeh #salafiy #salafycirebon #maktabahturmusy #ilmulughoh #ilmunahwu #mufradat #ilmubahasa #ilmutafsir #ponpesdaarulhuffazhcirebon #DaarulHuffazhCirebon #dakwahtauhid #dakwah #dakwahnesia #dakwahsalaf #hijrahmuslim #dakwahsunnah #cirebon #jawabarat #assunnah #dakwahsunnah #sunnah 

#poster #islamicquotes #islam #islamic #muslim #islamicreminder #islamicpost #Quran #muslimah #doa #islamicart #deen #quranquotes #islamicstatus #quotes #dakwah #sunnah #motivasi #hijrah #dakwahislam #selfreminder #kajianislam #islamituindah #katabijak #katamotivasi #kajiansunnah #inspirasi #katamutiara #reminder #kajianonline 

#uim #madinah #mahasiswasalaf #dakwahsalaf #fyp #ustadsyafiqrizabasalamah #ustadkhalidbasalamah #trending #dakwahsunnah #tauhid

#poster #islamicquotes #islam #islamic #muslim #islamicreminder #islamicpost #Quran #muslimah #doa #islamicart #deen #quranquotes #islamicstatus #quotes #dakwah #sunnah #motivasi #hijrah #dakwahislam #selfreminder #kajianislam #islamituindah #katabijak #katamotivasi #kajiansunnah #inspirasi #katamutiara #reminder #kajian#kafirinvsmuslimin #Ahlus_Sunnah_Wal_Jamaah_Menang

#AthThoifah_AlManshuroh_Menang

#Ahlut_Tauhid_Menang

#AlGhuroba_Menang

#AsSalafiyyah_Menang

#Ahlul_Kufur_Kalah

#Ahlus_Syirk_Kalah

#Ahlul_Bidah_Kalah #GazaGenocide #GazaUnderAttack #Palestine #غزة #Islam #Muslim

#nabi #masjidnabawi #arab #madinah #makkah #kutipan #sharing #moeslem #motivasi #hijrah #kajian #jalurhaji #nabiibrahim #nabimusa #nabiyunus #nabimuhammad #kakbah #kakbahmekkah #masjidalijabah #salafi #manhajsalaf #dakwahislam #tauhid #bojonegoro #bojonegoro24jam #nasehat #ilmuagama #flyp #viralvideo #jurumiah #jurumiyah #jurumiyyah #alfiyahibnumalikfull #ibnumalik #alfiyyah #qotrunnada #syarah #mumtaz #pondokpesantren #kursusbahasa #kajianislam #majlis #lipia #santri #ikhwan #diskusi #islam #malang #surabaya #umum #sunnah #bidahhasanah #hukumagama #ustadzadihidayat #dakwah #akhwatmuslimah #kitab #risalah #tanya #gusbaha #gusiqdham #gusmiftah #gusbahaterbaru #ustadzabdulsomad #ustadzkhalidbasalamah #ustadzhananattaki #dauroh #madzhabimamsyafii #jazakallahkhair #syukron #makassar #pengajian #pondokpesantren #pondok #agama #nahwushorrof #bahasaarab #nahwushorof #shorof #shorofnahwu #shorofdasar #pecintasholawat #pecintahabaib #pecintasholawatnabi #ustadzahhalimahalaydrus #ust