Maaf izin bertanya
Yang menjadi khobarnya lafadz من itu هجرته كانت atau فهجرته الى الله ?
Jawab :
Terdapat khilaf Ulama Nahwu, tentang khobar dari من
1. Keduanya, yaitu fiil syarat dan jawab sekaligus sebagai khobarnya, semisal من جد وجد
Maka جد وجد keduanya sebagai khobar dari من
Takdirnya كل إنسان إن جد وجد
Ini pendapatnya Harowi, Ibnu Ya‘isy dan Muhyiddin Abdul Hamid..
Pendapat ini ada kelemahan dalam 4 sisi, namun tidak mungkin ditulis di sini.
2. Jawab-nya saja yg menjadi khobar, dengan melihat makna, sebab maknanya menyempurnakan kalam.
Ini dengan membawa isim syarat ke isim maushul yg disandarkan makna syarat, yg kemudian ditakwil ke jumlah ismiyah.
Semisal:
من يسافر يبتهج
Yaitu المسافر مبتهج
Pendapat ini lemah dari 2 sisi, tak mungkin dibahas di sini.
3. Nanti kalau ada waktu, lanjut lagi..
Komentar
Posting Komentar